Pourquoi certains livres font-ils partie de la Bible, et d’autres pas ? D’ailleurs, qui l’a décidé ? Quand ? Selon quels critères ?
Il s’agit ici d’une question qui a déstabilisé pas mal de jeunes chrétiens qui ont fait des recherches sur l’historique des décisions prises pour former la liste des livres qui font partie de la Bible, et ceux qui ne le font pas.
“Je n’aime pas la Bible, car dès ses premières lignes, elle encourage l’exploitation de la nature”. Une telle idée est, aujourd’hui, assez largement répandue.
La côte de popularité des religions est en baisse. On fait même souvent l’amalgame entre religion et hypocrisie. Voilà comment Wikipédia définit la religion : “système de pratiques et de croyances pour un groupe ou une communauté”. Or, dans un monde ou la liberté de l’individu prime sur le groupe, on “tape sur les systèmes” en général, sur les replis communautaires, les idéologies, et les religions.
Je trouve cette phrase absolument fascinante ! Si je la comprends bien elle veut dire : « Je crois en Dieu mais je ne vais pas à l’Église et, quand j’ai peur ou que j’ai un coup de blues, je prie pour me rassurer. »
Certaines personnes rejettent, d’un revers de main, l’ensemble de la foi chrétienne, et accusent la morale judéo-chrétienne de maintenir les gens sous une lourde chape de culpabilité. Au risque de vous étonner, je pense que cette accusation est en partie justifiée.
C’est un argument athée qu’on rencontre de plus en plus souvent sur internet : « la Bible approuve et cautionne l’esclavagisme, il s’ensuit donc qu’elle est fausse et que donc le Dieu du Christianisme n’existe pas ».
Cet argument est surprenant car il est incompatible avec l’athéisme.
Un internaute nous a posé cette question : “j’ai entendu plus d’une fois que les Évangiles comportaient des incohérences et des contradictions entre eux”, qu’en est-il vraiment ?
Comment un livre sacré peut-il posséder autant de traductions ? Peut-on vraiment faire confiance à la plupart des traductions de la Bible ?
L’islam comme le christianisme sont chacun dotés d’un livre sacré, qui constitue un fondement de ces religions. Il est donc important de déterminer quelle confiance on peut leur faire. Dans ce débat, un imam et un spécialiste chrétien de l’islam débattent de la fiabilité de ces deux livres.
La violence religieuse est un sujet qui préoccupe beaucoup de nos jours. La Bible elle-même comporte des épisodes violents, et c’est parfois Dieu lui-même qui ordonne ou pratique la violence. Dieu est-il méchant? Ce rapport à la violence est-il cohérent avec le message de Jésus de Nazareth? Cela invite-t-il les chrétiens à pratiquer la violence religieuse?