En matière de communication, les différences sémantiques sont assez surprenantes : quand on fait la promotion d’un produit on appelle ça “publicité” ; quand on veut faire passer ses idées politiques on appelle ça “campagne” ; quand on veut manifester pour faire respecter ses droits on appelle ça “militantisme” ; quand on veut faire connaître un film on appelle ça “annonce” ; et quand on veut faire connaître une religion on appelle ça “prosélytisme”.
Bizarre ce titre ! N’a-t-on pas coutume de dire que la France est la patrie des lumières et de Descartes, le pays où la raison est reine ?
Une conception populaire de la laïcité présume que la religion devrait être cantonnée à la seule sphère privée. Dans cette conférence à deux voix, deux juristes présentent la réalité de ce qu’impliquent les lois sur la laïcité.
Les chrétiens se font souvent connaître et remarquer par leur zèle à parler de leur foi. Celui-ci peut donner une impression marquée de prosélytisme, et on est en droit de se demander si ils cherchent au final à provoquer la conversion de quiconque croise leur chemin.
David Richir, Master HEC & doctorant en théologie présente l’attitude de chrétiens face à cette question.
La liberté d’expression est au cœur de l’actualité et des débats. S’applique-t-elle à tous et à tout propos? Quel usage en faire? Peut-on critiquer Charlie Hebdo?
Les chrétiens, quelle que soit leur confession, sont d’accord pour dire que l’annonce de l’Évangile est l’une des missions principales de l’Église. C’est aussi ce qui motive chaque chrétien à témoigner personnellement de sa foi. La « Bonne Nouvelle » de Jésus-Christ doit être communiquée au monde : c’est le sens du mot « évangéliser ». Dès l’origine, les auteurs […]
En réponse à une question du public, les intervenant expliquent les limitations de l’idéal de liberté de pensée, de pensée autonome et indépendante.
Réponse par Yohann Tourne et Raphael Anzenberger [17 min]: Enregistrement lors des Dialogues Veritas à Orsay les 16, 17 et 18 mars 2009
Après tout, la foi n’est elle pas essentiellement personnelle? Ne découle-t-elle pas d’un expérience que l’on ne peut faire que pour soi-même? N’est elle pas au delà du champ de la raison? Un site qui donne des arguments pour la foi est-t-il donc une arnaque et une perte de temps?