Pendant quelques décennies, l’Europe a traité la morale comme un souvenir du passé. On a voulu vivre dans une société qui ignorerait le bien et le mal. Cela se traduisait entre autre par le slogan « il est interdit d’interdire », hérité de Mai 68. En particulier, on refusait que le corps social pèse sur la conduite de l’individu par un regard sur les bons ou mauvais comportements. Les questions morales devenaient alors des affaires purement subjectives et individuelles.
Un silence quasi-religieux s’installe dans la salle de concert. Sur scène, le musicien s’installe au piano. Les mains posées sur ses genoux, le pianiste est immobile : il joue 4’33 de John Cage. Sur la partition, pas de notes de musiques, juste du silence.
Il y a l’odeur : l’odeur de l’herbe mouillée après la pluie ; le bruit : le bruit des feuilles qui craquent lorsque l’on marche en forêt. Quand nous écoutons, voyons, ressentons, humons, goûtons, tout un tas de souvenir nous viennent en tête. La nostalgie de quelque chose de passé nous submerge.
On reproche très souvent au christianisme d’avoir engendré, malgré ses jolis discours angéliques, une quantité incroyable de maux : des guerres, des croisades, des génocides, l’inquisition, les inégalités sociales, etc.
Voici LA question classique qu’on pose à un protestant évangélique quand on apprend qu’il est chrétien, mais pas catholique.
Dérèglement climatique, dérives du capitalisme tardif, inégalités sociales et économiques… Face à l’état du monde et de nos sociétés, nombreux sont les consommateurs à la recherche d’un mode de vie alternatif plus sain pour eux et pour la planète: les marchés du bio, de l’éthique et du durable, en plein essor, représentent plus qu’un simple phénomène de mode.
C’est un argument athée qu’on rencontre de plus en plus souvent sur internet : « la Bible approuve et cautionne l’esclavagisme, il s’ensuit donc qu’elle est fausse et que donc le Dieu du Christianisme n’existe pas ».
Cet argument est surprenant car il est incompatible avec l’athéisme.
Récemment, je suis tombé sur « Pilote de guerre – vol sur Arras » d’Antoine de Saint-Exupéry[1] (l’auteur du « Petit Prince », et de plusieurs ouvrages où il raconte son vécu de pilote). L’auteur y raconte un vol de reconnaissance qu’il a fait en 1940, en pleine défaite ou débâcle de la France face à l’Allemagne nazie.
Qui sait combien de “dieux” différents les hommes ont-ils adorés ? Des milliers ? Des centaines de milliers ? Sans doute même plus. Le vrai chiffre se compte sans doute en centaines de millions.
Les scandales sont aujourd’hui une partie intégrante voire quotidienne de la vie publique et politique. On ne compte plus les affaires, depuis le Watergate jusqu’à l’affaire Maudet, en passant par Brett Kavanaugh, l’affaire Cahuzac, et mille autres. Et personne n’est a priori à l’abri, des ecclésiastiques, y compris de ma propre famille spirituelle évangélique, se sont aussi trouvés pris au cœur d’un scandale. La réaction la plus courante dans ces cas est « nier, nier, nier ». La Bible propose de meilleurs manières de réagir.
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