Dieu, le multivers et BICEP2

Les résultats récents de l’expérience BICEP2 suggèrent une inflation cosmique, qui est prise comme indication de l’existence d’un “multivers”. Ce dernier répondrait à la question de l'”ajustement fin” sans recourir à un Dieu créateur. Dans cet article, le point sur ces questions.

La science a-t-elle besoin de la foi ?

Doit-on envisager la science comme un système fermé, et supposer que toute réalité est à sa
portée ? Loin d’être un système autonome et d’utiliser des méthodes purement rationnelles, la
science s’appuie elle-même sur de grandes hypothèses. On peut considérer l’uniformité et la
nature ordonnée du monde physique, ainsi que la capacité de l’esprit humain à les saisir comme
allant de soi. Le théisme, quant à lui, peut l’expliquer en invoquant la rationalité du Créateur.

Le principe anthropique

La vie à base de carbone ne pouvait se développer qu’au sein d’un univers régi par des lois naturelles fondamentales très particulières. Cette réunion particulière des conditions nécessaires pour l’éclosion de la vie sur terre peut s’expliquer soit par le concept de ‘multivers’, soit par celui de création. Cet article propose une évaluation de ces deux hypothèses concurrentes.

Un scientifique peut-il raisonnablement croire en l’existence de Dieu?

On accepte assez largement que chacun puisse avoir les croyances de son choix, au nom de la vie privée. Toutefois, l’existence de Dieu est-elle conciliable avec une démarche scientifique rigoureuse ? Peut-on croire en Dieu sans sacrifier la rationalité qui marque l’entreprise scientifique? Le Dr Sylvain Bréchet, chercheur en physique et chrétien engagé présente son […]

Dieu n’existe (presque certainement) pas !

Dawkins affirme que l’existence ou la non-existence de Dieu est une hypothèse scientifique ouverte à la démonstration rationnelle. A ce sujet, voir l’article Dieu n’est pas démontrable. Pour Dawkins, on croit en Dieu comme on croit au Père Noël ou en la petite souris. Ce n’est rien d’autre qu’une croyance infantile que toute personne douée […]

La science rend-elle la religion impossible?

Interventions de Lydia Jaeger (docteur en philosophe des sciences) et Etienne Klein (professeur de philosophie des sciences à Centrale Paris et directeur de recherche au CEA )